理論部

         黨的十八大報(bào)告明確提出要“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，勾繪出國(guó)家的價(jià)值內(nèi)核、社會(huì)的共同理想、億萬(wàn)人民的精神家園，成為當(dāng)代中國(guó)精神世界的“價(jià)值公約數(shù)”，體現(xiàn)了我們黨高度的理論自覺(jué)和文化自覺(jué)，必將對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)產(chǎn)生極大的推動(dòng)作用。
　　近年來(lái)，日照市委、市政府牢牢把握建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系這一根本任務(wù)，緊緊圍繞工作大局，深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。在全市組織開(kāi)展“德潤(rùn)港城 善行日照”主題道德實(shí)踐活動(dòng)，以核心價(jià)值觀為主線，以四德為重點(diǎn)，以深化宣傳普及為基礎(chǔ)，以轉(zhuǎn)變指導(dǎo)方式為動(dòng)力，全面提高公民道德素質(zhì)，努力構(gòu)筑道德生態(tài)高地，走出一條具有日照特點(diǎn)的培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新路子。
　　一、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是凝魂聚氣強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，是實(shí)現(xiàn)“日照夢(mèng)”的根本保障
　　核心價(jià)值觀是一個(gè)民族賴(lài)以維系的精神紐帶，是推動(dòng)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的最深沉的力量。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值引領(lǐng)。實(shí)現(xiàn)“一個(gè)率先，五個(gè)日照”的“日照夢(mèng)”，也必須積極培育和踐行核心價(jià)值觀。
　　培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出，為人們的各種社會(huì)行為提供了統(tǒng)一的規(guī)范，使人們能夠在尊重差異、包容多樣的基礎(chǔ)上，最大限度地形成社會(huì)共識(shí)，從而最大限度激發(fā)社會(huì)活力，凝聚正能量，為建設(shè)“藍(lán)色日照”奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)，提供不竭的動(dòng)力之源。
　　培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是增進(jìn)人民福祉的需要。提升人們的幸福指數(shù)，需要不斷提高人們的物質(zhì)生活水平，更需要核心價(jià)值觀的引領(lǐng)。因?yàn)樾腋Ｐ枰`魂的導(dǎo)師、信仰的指引、心靈的升華和價(jià)值的創(chuàng)造，不正確的價(jià)值觀是不能讓人獲得真正的幸福的。因此，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是我們建設(shè)“幸福日照”的必然要求。
　　核心價(jià)值觀是一個(gè)社會(huì)的“方向盤(pán)”，是一個(gè)國(guó)家的“穩(wěn)定器”，是一個(gè)民族的“主心骨”。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我們國(guó)家治理體系和治理能力的內(nèi)在靈魂，是社會(huì)系統(tǒng)得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)、社會(huì)秩序得以有效維護(hù)的重要途徑。構(gòu)建具有強(qiáng)大感召力的核心價(jià)值觀，關(guān)系到國(guó)家長(zhǎng)治久安，關(guān)系到社會(huì)和諧穩(wěn)定，也直接關(guān)系到“平安日照”的建設(shè)。
　　培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是生態(tài)文明建設(shè)的需要。生態(tài)與價(jià)值觀、道德不可割裂。人們價(jià)值觀的現(xiàn)狀、生態(tài)道德水準(zhǔn)的高低，極大地影響著生態(tài)環(huán)境的優(yōu)劣。增強(qiáng)人們對(duì)自然生態(tài)環(huán)境行為的自律，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處，離不開(kāi)核心價(jià)值觀的引領(lǐng)。因此，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是我們建設(shè)“生態(tài)日照”的重要基礎(chǔ)和保障。
　　核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)，這是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)的文化軟實(shí)力，從根本上說(shuō)，取決于其核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力。培育和踐行核心價(jià)值觀，是我們建設(shè)“文明日照”的必然要求和精神指南。
　　二、“德潤(rùn)港城 善行日照”主題道德實(shí)踐活動(dòng)，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在日照落地生根的重要路徑
　　“德潤(rùn)港城 善行日照”主題道德實(shí)踐活動(dòng)，用人們內(nèi)心深處的“善”來(lái)激發(fā)“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的個(gè)人追求，引導(dǎo)“自由、平等、公正、法治”的價(jià)值取向，凝聚“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的社會(huì)共識(shí)，有力推動(dòng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在日照的落地生根。
　　“德潤(rùn)港城 善行日照”主題道德實(shí)踐活動(dòng)，反映了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求。社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的三個(gè)層面，本質(zhì)上講都是一種“善”，都是對(duì)“善”的追求?！暗聺?rùn)港城 善行日照”從公民道德建設(shè)入手，緊緊抓住并著力解決人們普遍關(guān)注的道德領(lǐng)域存在的突出問(wèn)題，以互助、誠(chéng)信、敬業(yè)、孝老為重點(diǎn)，倡導(dǎo)善、弘揚(yáng)善、踐行善，以“德”沐浴港城，用“善”滋潤(rùn)民心，反映了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，找準(zhǔn)了培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的切入點(diǎn)，推動(dòng)核心價(jià)值觀日?；⒕唧w化、形象化、生活化，使人人都能感知它、領(lǐng)悟它，內(nèi)化為精神追求，外化為實(shí)際行動(dòng)，必將有力地推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在日照落地生根。
　　“德潤(rùn)港城 善行日照”主題道德實(shí)踐活動(dòng)奠定了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐基礎(chǔ)。任何一種價(jià)值觀的形成，既要靠教育，更要靠實(shí)踐。實(shí)踐是形成核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)，也是衡量核心價(jià)值觀是否確立的標(biāo)準(zhǔn)?！暗聺?rùn)港城 善行日照”主題道德實(shí)踐活動(dòng)，注重實(shí)踐養(yǎng)成，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)生活，推動(dòng)人人參與，在促進(jìn)價(jià)值觀由理論形態(tài)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐形態(tài)方面進(jìn)行了積極探索，倡導(dǎo)“孝老愛(ài)親我踐行”“誠(chéng)敬建設(shè)爭(zhēng)先鋒”“明禮守則文明行”“學(xué)雷鋒志愿服務(wù)”等，為培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀奠定了良好的實(shí)踐基礎(chǔ)。
　　“德潤(rùn)港城 善行日照”主題道德實(shí)踐活動(dòng)提供了培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有益經(jīng)驗(yàn)。主題道德實(shí)踐活動(dòng)的廣泛開(kāi)展，進(jìn)一步深化了我們對(duì)新形勢(shì)下道德建設(shè)規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，也為更好地培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了豐富的經(jīng)驗(yàn)。2015年4月15日，在中宣部召開(kāi)的加強(qiáng)基層宣傳思想文化工作電視電話會(huì)議上，市委書(shū)記楊軍代表日照作了題為《在踐行上下功夫 做到落細(xì)落小落實(shí)》的發(fā)言，介紹日照在推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行上的成功經(jīng)驗(yàn)：一是突出重點(diǎn)領(lǐng)域，帶動(dòng)全民踐行；二是堅(jiān)持立體覆蓋，推進(jìn)全民踐行；三是強(qiáng)化典型示范，引領(lǐng)全民踐行；四是完善制度機(jī)制，保障全民踐行。
　　三、把核心價(jià)值觀落實(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐和社會(huì)治理中，讓“德”潤(rùn)城無(wú)聲
　　習(xí)近平總書(shū)記曾指出：“一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會(huì)生活，讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它?！边@實(shí)際上是指出了培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最重要的路徑?！暗聺?rùn)港城”，就是要把教育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀落實(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐和社會(huì)治理中。
　　核心價(jià)值觀，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活中的最高準(zhǔn)則，也應(yīng)該成為我們制定法律、政策和各項(xiàng)改革措施的指導(dǎo)方針，如此，才能將社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫徹到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，從而讓人們感知它、體驗(yàn)它，對(duì)之產(chǎn)生認(rèn)同并自覺(jué)踐行。我們倡導(dǎo)“法治”，就要下大力氣推進(jìn)依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政，讓人們體驗(yàn)到法律的權(quán)威，從而增強(qiáng)人們的法律意識(shí)；我們倡導(dǎo)“誠(chéng)信”，各級(jí)政府就應(yīng)該帶頭講誠(chéng)信，完善確保誠(chéng)信的制度、措施，讓誠(chéng)信者一路暢通，讓失信者寸步難行，從而讓人們體驗(yàn)到誠(chéng)信的重要性，把誠(chéng)信作為自己的行為準(zhǔn)則。總之，要使符合核心價(jià)值觀的行為受到鼓勵(lì)，使違背核心價(jià)值觀的行為受到制約，才能讓人們體驗(yàn)其重要性，并內(nèi)化于心，外化于行。
　　將核心價(jià)值觀融入社會(huì)生活，尤其需要在一些重點(diǎn)領(lǐng)域下功夫，因?yàn)檫@些領(lǐng)域?qū)θ鐣?huì)的影響更為顯著。一是黨政機(jī)關(guān)。黨員干部是黨和國(guó)家事業(yè)的中堅(jiān)和骨干，其執(zhí)政形象不僅關(guān)系到個(gè)人的形象，而且直接關(guān)系到黨和國(guó)家的形象，在培育和踐行核心價(jià)值觀中負(fù)有主體責(zé)任。二是企業(yè)。企業(yè)是經(jīng)濟(jì)的基本細(xì)胞，是國(guó)家、社會(huì)的一個(gè)集團(tuán)“公民”，其道德“人格”不僅影響到企業(yè)本身的可持續(xù)發(fā)展，而且會(huì)對(duì)全社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生重要影響。三是學(xué)校。未成年人是祖國(guó)的未來(lái)，他們正處在人生觀、價(jià)值觀形成的初始階段、重要時(shí)期，在這個(gè)階段樹(shù)立什么價(jià)值觀將決定他們一生的道路和追求，抓好了未成年人的核心價(jià)值觀教育，就抓住了未來(lái)，就管住了長(zhǎng)遠(yuǎn)。
　　互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的信息來(lái)源廣、傳播速度快，尤其是網(wǎng)絡(luò)傳播帶有很強(qiáng)的虛擬性，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播環(huán)境更為復(fù)雜。但虛擬世界并不能完全脫離真實(shí)世界而存在，它在一定程度上是現(xiàn)實(shí)世界的反映。法國(guó)思想家伏爾泰曾說(shuō)：“流行用語(yǔ)有時(shí)會(huì)反映人們心靈深處的東西?！苯陙?lái)，一些網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)之所以迅速流傳，就是因?yàn)樗鼈兤鹾狭巳藗冊(cè)诂F(xiàn)實(shí)世界中的體驗(yàn)。因此，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，我們要把握新媒體的特點(diǎn)，善于運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律來(lái)培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，但更重要的是改變現(xiàn)實(shí)的社會(huì)環(huán)境，否則，人們就無(wú)法獲得相應(yīng)的體驗(yàn)。
　　四、把社會(huì)主義核心價(jià)值觀落細(xì)落小落實(shí)，讓“善”暢行無(wú)阻
　　歷史與現(xiàn)實(shí)一再證明，一個(gè)社會(huì)的核心價(jià)值觀建設(shè)不能只是停留于簡(jiǎn)單的宏大敘事層面，而是必須通過(guò)不斷細(xì)化，增強(qiáng)實(shí)用性和可操作性，使之真正融入社會(huì)生活，具備與時(shí)俱進(jìn)、與世攜行、關(guān)照大眾、融入生活的能力。如此，才能讓“善”暢行日照大地。
　　“天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)?！迸嘤秃霌P(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不能失之于粗、流于形式，只有做“過(guò)細(xì)”的工作，才能讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀落地生根、開(kāi)花結(jié)果。
　　要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀細(xì)化到各行各業(yè)的規(guī)章制度之中，細(xì)化到市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、學(xué)生守則等行為準(zhǔn)則之中，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為人們?nèi)粘９ぷ魃畹幕咀裱?；?xì)化到禮儀制度、形式多樣的紀(jì)念慶典活動(dòng)之中，傳播主流價(jià)值，增強(qiáng)人們的認(rèn)同感和歸屬感；細(xì)化到各種精神文明創(chuàng)建活動(dòng)之中，吸引群眾廣泛參與，推動(dòng)人們?cè)跒榧彝ブ\幸福、為他人送溫暖、為社會(huì)做貢獻(xiàn)的過(guò)程中提高精神境界、培育文明風(fēng)尚。為把工作做細(xì)，日照建立發(fā)現(xiàn)培育機(jī)制，常年開(kāi)展“學(xué)雷鋒精神 做日照好人”推薦評(píng)選活動(dòng)和道德模范、最美教師等主題評(píng)選活動(dòng)；建立弘揚(yáng)回報(bào)機(jī)制，讓好人有個(gè)好地位，在城市會(huì)客廳建設(shè)全省第一個(gè)好人廣場(chǎng)，塑立大型雷鋒雕像，設(shè)置20面LED顯示屏，全天候滾動(dòng)播放好人事跡。
　　“九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下?！迸嘤哇`行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，不可能畢其功于一役，必須注重以小見(jiàn)大，從細(xì)小之處著手，慎始慎初，時(shí)時(shí)警醒、處處校正、不斷改進(jìn)和完善，發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，圖難于易、聚焦于“小”、久久為功，才能化量變?yōu)橘|(zhì)變、積小善為大善。
　　“小”既是切口、也是載體，“落小”的關(guān)鍵在于喚起從點(diǎn)滴開(kāi)始的行動(dòng)。古人說(shuō)得好，“人人皆可以為堯舜”。從具體行為入手，發(fā)掘堅(jiān)守正道、敬業(yè)奉獻(xiàn)、虔誠(chéng)勤勉、孝老愛(ài)親的典型人物；創(chuàng)新傳播方式、豐富教育載體、辦實(shí)各類(lèi)活動(dòng)，在潛移默化中傳揚(yáng)崇德向善的感人事跡。惟其如此，方能讓人們真切體悟到真善美就在身邊，逐步涵養(yǎng)傳遞愛(ài)與善的自覺(jué)，激發(fā)見(jiàn)賢思齊、明德惟馨的正能量。近年來(lái)，我市精心打造日照好人道德品牌，面向全國(guó)征集日照好人LOGO，設(shè)計(jì)制作日照好人傳家寶，成立全市好人好事庫(kù)，為不斷涌現(xiàn)的好人好事建檔立案，形成了道德榜樣明星閃爍、群星燦爛的生動(dòng)局面。
　　培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最終檢驗(yàn)在于落實(shí)。落實(shí)，就是在落細(xì)、落小的基礎(chǔ)上抓實(shí)、再抓實(shí)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)如同其他工作一樣，必須要有一抓到底的堅(jiān)持精神，咬定青山不放松，以釘釘子的韌勁，于實(shí)處用力，從知行合一上下功夫，核心價(jià)值觀才能內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)。
　　行動(dòng)是最好的落實(shí)。人人認(rèn)同，付諸行動(dòng)，整個(gè)社會(huì)才能暢享核心價(jià)值觀帶來(lái)的風(fēng)氣之變。向?qū)嵦幹?，做到知行合一，就要建立和完善支撐社?huì)主義核心價(jià)值觀的制度體系，形成弘揚(yáng)核心價(jià)值觀的法律支持、政策保證和機(jī)制保障，用剛性制度樹(shù)立道德天平、引導(dǎo)價(jià)值判斷、規(guī)范行為取舍。日照在培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程中，注重實(shí)踐養(yǎng)成，推動(dòng)人人參與，通過(guò)倡導(dǎo)“孝老愛(ài)親我踐行”“誠(chéng)敬建設(shè)爭(zhēng)先鋒”“明禮守則文明行”“學(xué)雷鋒志愿服務(wù)”等活動(dòng)，促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行。
　　(執(zhí)筆：楊家德)