五月的風裹挾著薔薇花香漫過山野，綠意漸濃的鄉(xiāng)村正成為城市人逃離喧囂的頂流“詩與遠方”。

東港區(qū)西湖鎮(zhèn)荻竹澗一村憑借“荻竹澗?星湖灣”露營基地，以“露營 +”模式實力圈粉，農(nóng)民畫裝點的村道隨手一拍就是大片；五蓮縣白鷺灣小鎮(zhèn)，窯烤面包飄香，田園音樂會音符躍動，氛圍感直接拉滿；嵐山區(qū)官草汪村作為影視取景地，漁村民宿供不應求，游客沉浸在漁家煙火氣中。這波鄉(xiāng)村游熱潮背后，藏著怎樣的出圈密碼？

近年來，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略推動下，越來越多的鄉(xiāng)村憑借獨特風情、秀麗風光和深厚底蘊強勢“逆襲”。李子柒短視頻火遍全球，魯家村“家庭農(nóng)場+旅游”模式成為范本，鄉(xiāng)村正從“小眾秘境”變身發(fā)展新引擎。但光鮮背后，也暴露出同質(zhì)化嚴重、過度開發(fā)、文化斷層等問題，亟待我們探索解決之道。如何打破瓶頸，實現(xiàn)長效出圈？

深挖鄉(xiāng)土記憶，解鎖傳播密鑰。鄉(xiāng)村不是刻板的景點，而是裝滿故事的“盲盒”。地方戲曲、民間傳說、家族往事…… 每段記憶都是獨特的“文化盲盒”，承載著歲月沉淀與村民記憶，是吸引游客、引發(fā)情感共鳴的關鍵。為挖掘這些獨特記憶，文旅部門可聯(lián)合高校、文化館組建“尋寶天團”，通過線上問卷、走訪等方式，圍繞“老手藝傳承”“祖宅秘事”等主題開啟“故事盲盒”。收集到的故事，用專業(yè)工具篩選，留下“爆款劇本”。在傳播方面，要善于運用“流量思維”，比如邀請抖音、快手頭部博主當“故事體驗官”，沉浸式拍攝vlog；在小紅書、公眾號發(fā)起“鄉(xiāng)村故事盲盒”圖文挑戰(zhàn)；用H5互動頁打造“故事共創(chuàng)大賽”，讓網(wǎng)友變身“劇情編劇”。就像五蓮縣趙家辛莊村，趙氏石磨博物館館長趙洪祥收集了330件石磨，通過場景還原、文創(chuàng)開發(fā)，將農(nóng)耕文化打造成“網(wǎng)紅打卡地”，讓老故事煥發(fā)新流量。

重構(gòu)生態(tài)美學，打造出圈場景。鄉(xiāng)村景色不是“粗糙的毛坯房”，而是可以精雕細琢的“美學空間”。地方政府應邀請專業(yè)規(guī)劃團隊，用 GIS 地理信息系統(tǒng)當“空間設計師”，科學劃分生態(tài)保護區(qū)與旅游區(qū)，避免“過度開發(fā)”。景觀建設中，可以邀請藝術家結(jié)合自然與人文特色打造公共藝術裝置，或者定期舉辦攝影大賽、寫生活動，借助媒體平臺擴大宣傳，提升鄉(xiāng)村的知名度和美譽度。以五蓮竇家臺子村為例，該村對3300米河道進行清淤護坡，種植本土植物，修建20道毛石攔水壩；村內(nèi)建設采用自然石、老磨盤等鄉(xiāng)土材料，并開展“美麗庭院”評選活動。如今這里不僅是“生態(tài)氧吧”，更是采摘游、民宿度假的熱門地，真正實現(xiàn)了“賣風景比賣櫻桃更賺錢”。

活化傳統(tǒng)基因，培育文化IP。當下，鄉(xiāng)村文化傳承的進程中，部分傳統(tǒng)技藝面臨著傳承斷層風險，文化資源向產(chǎn)業(yè)價值的轉(zhuǎn)化也存在諸多瓶頸。為解決這些問題，地方教育部門可編制特色文化教材，將其納入中小學課程，聯(lián)合非遺傳承人開設剪紙、陶藝等興趣班，并通過騰訊會議開展“云課堂”。在產(chǎn)業(yè)端，成立文化產(chǎn)業(yè)合作社，整合文化資源，與電商平臺合作開設官方旗艦店，將傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代設計相結(jié)合，開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品。東港農(nóng)民畫家趙家樂父女將農(nóng)民畫與刺繡結(jié)合，創(chuàng)立“農(nóng)民畫繡”品牌，開發(fā)超百種文創(chuàng)產(chǎn)品，帶動百人就業(yè)，年銷售額超 60 萬元。通過“教育傳承+產(chǎn)業(yè)變現(xiàn)”雙輪驅(qū)動，讓傳統(tǒng)文化既“活起來”又“火起來”。

費孝通在《鄉(xiāng)土中國》中說：“中國社會是鄉(xiāng)土性的”。土地不僅是我們的生存根基，更是情感原鄉(xiāng)。只有以“存鄉(xiāng)憶”守護文化根脈，用“記鄉(xiāng)愁”喚醒情感共鳴，憑“興鄉(xiāng)村”激活發(fā)展動能，鄉(xiāng)村必將撕掉“小眾標簽”，從“藏在深閨”走向“聲名在外”，進而實現(xiàn)從“流量”到“留量”的華麗轉(zhuǎn)身，讓鄉(xiāng)村游持續(xù)煥發(fā)生機與活力。（圖片源自網(wǎng)絡）（白茶）